L’argent et le Livre des Proverbes : 5 leçons clés !
L'argent dans le livre des Proverbes : 5 leçons clés !
L’argent est une réalité universelle à laquelle chacun est confronté, mais dont la compréhension demeure énigmatique pour beaucoup. La société, les proches, et même la famille transmettent souvent des messages contradictoires : l’argent est vu comme une source de pouvoir, une malédiction, un corrupteur, ou un signe de réussite.
De nombreux chrétiens se retrouvent également en proie à ces contradictions. Certains redoutent la richesse, persuadés que la voie de la piété passe par le détachement des préoccupations mondaines, y compris financières.
D’autres, influencés par des prédicateurs de la prospérité, perçoivent la fortune comme un signe de bénédiction divine. En l’absence de richesse, ils y voient un manque de foi ou une punition de Dieu. Nombreux sont ceux qui oscillent entre ces deux visions extrêmes.
Comment alors envisager l’argent du point de vue chrétien ? Dieu se préoccupe-t-il de l’usage des ressources financières et, si oui, que doit faire le chrétien ?
Le Livre des Proverbes offre une mine d’enseignements sur la manière dont les chrétiens devraient considérer et utiliser leur argent. Ces sages paroles sont bien plus que de simples conseils judicieux. Prises dans leur ensemble, elles forment une vision cohérente du monde et soulignent l’importance de s’engager dans la vie avec sagesse. C’est ce que cet article intitulé « L’argent dans le Livre des Proverbes : 5 leçons clés ! » propose d’explorer.
Table des matières
Comprendre le livre des proverbes
Proverbes de Salomon, fils de David, roi d’Israël. Ils ont pour but d’enseigner aux hommes la sagesse et l’instruction, pour qu’ils comprennent les paroles de discernement, et qu’ils apprennent à agir de façon réfléchie, à être justes, à savoir juger et se conduire avec équité.
Proverbes 1.1-3.
La grande majorité du livre des Proverbes est attribuée à Salomon, dont le nom est mentionné aux chapitres 1, 10 et 25. Rédigé autour de 900 av. J.-C, l’objectif principal de ce recueil est d’offrir des enseignements pratiques et divinement inspirés pour une vie bien vécue selon les préceptes de Dieu.
À travers ses écrits, Salomon prodigue des conseils éclairés sur des sujets tels que la sagesse, l’intégrité, les relations, la prudence financière et la moralité …
Les Proverbes ne sont pas de simples maximes. Leur véritable valeur réside dans leur application concrète au quotidien. En les méditant et en les mettant en pratique, les lecteurs découvrent comment naviguer dans les situations complexes de la vie, prenant des décisions justes et avisées.
Il est également crucial de souligner que les Proverbes ne sont pas des promesses absolues ni des garanties de prospérité matérielle. Ils ne doivent pas être interprétés comme des formules magiques pour éviter les épreuves ou obtenir un gain, mais plutôt comme des guides pour une vie équilibrée, centrée sur Dieu et imprégnée de sagesse.
Leçon #1 - La vertu vaut mieux que la richesse
Lors de l’examen des différents proverbes concernant les finances, un message se démarque de manière significative. En effet, l’auteur valorise explicitement la sagesse, l’intelligence, la droiture et la foi plutôt que l’accumulation de biens matériels.
La richesse, vue comme une bénédiction lorsqu’elle est acquise par des moyens honorables, est dépeinte comme éphémère et insignifiante face à l’éternité (Proverbes 23:5). En revanche, la sagesse, qui conduit à une meilleure compréhension de la vie, est estimée plus précieuse que l’or (Proverbes 3:13-16).
Voici une sélection de versets abordant ce thème :
Heureux l’homme qui a trouvé la sagesse et l’homme qui possède l’intelligence ! En effet, le bénéfice qu’elle procure est préférable à celui de l’argent et le profit qu’on en tire vaut mieux que l’or. Elle est plus précieuse que les perles, elle a plus de valeur que tout ce que tu pourrais désirer. Une longue vie est dans sa main droite, dans sa gauche se trouvent la richesse et la gloire.
Proverbes 3 : 13-16
Préférez mes instructions à l’argent, et la connaissance à l’or le plus précieux! En effet, la sagesse vaut mieux que les perles, elle a plus de valeur que tout ce qu’on pourrait désirer.
Chapitre 8 : 10-11
J’aime ceux qui m’aiment, et ceux qui me cherchent me trouvent. Avec moi sont la richesse et la gloire, les valeurs élevées et la justice. Mon fruit est meilleur que l’or, que l’or pur, et le profit qu’on tire de moi est préférable à l’argent. Je marche sur le chemin de la justice, au milieu des sentiers du droit, pour donner des biens en héritage à ceux qui m’aiment et pour remplir leurs trésors.
Proverbes 8 : 17-21
Le jour de la colère, la richesse ne sert à rien: c’est la justice qui délivre de la mort.
Proverbes 11 : 4
Mieux vaut être de condition modeste et avoir un serviteur que de faire l’important et de manquer de pain.
Proverbes 12 : 9
L’un fait le riche et n’a rien du tout, l’autre fait le pauvre et a de grands biens.
Proverbes 13 : 7
Mieux vaut peu avec la crainte de l’Eternel qu’un grand trésor avec le trouble.
Proverbes 15 : 16
Mieux vaut peu, honnêtement gagné, que de grands revenus acquis injustement.
Proverbes 16 :8
Acquérir la sagesse vaut bien mieux que l’or, acquérir l’intelligence est préférable à l’argent.
Proverbes 16 :16
Mieux vaut un morceau de pain sec avec la tranquillité qu’une maison pleine de viande avec des disputes.
Proverbes 17 : 1
La fortune du riche est sa forteresse: dans son imagination, elle est comme une haute muraille.
Proverbes 18 : 11
On peut hériter des parents une maison et des richesses, mais une femme prudente est un don de l’Eternel.
Proverbes 19 : 14
Celui qui ruine son père et qui fait fuir sa mère est un fils qui fait honte, on rougit de lui.
Proverbes 19 :26
Il existe des objets en or et des perles en quantité, mais la parure vraiment précieuse, ce sont des lèvres qui transmettent la connaissance.
Proverbes 20 :15
Mieux vaut habiter à l’angle d’un toit que faire maison commune avec une femme querelleuse.
Proverbes 21 :9
Une bonne réputation est préférable à de grandes richesses, et la grâce vaut mieux que l’or et l’argent.
Proverbes 22 :1
Ne te fatigue pas à acquérir la richesse, n’y applique pas ton intelligence. Veux-tu la poursuivre du regard? La voilà disparue! En effet, la richesse se fait des ailes et, comme l’aigle, elle prend son envol vers le ciel.
Proverbes 23 :4-5
Connais bien chacune de tes brebis, donne tes soins à tes troupeaux, car la richesse ne dure pas toujours. Une couronne se transmet-elle indéfiniment? Le foin est récolté, la verdure reparaît et les herbes des montagnes sont rassemblées. Les agneaux servent à t’habiller, les boucs à payer un champ, et le lait des chèvres suffit à ta nourriture, à celle de ta maison et à l’entretien de tes servantes.
Proverbes 23-27
Mieux vaut un pauvre qui marche dans l’intégrité qu’un riche qui emprunte des voies tortueuses.
Proverbes 28 :6
L’homme riche se croit sage, mais le faible qui est intelligent vérifie sa valeur.
Proverbes 28 : 11
Leçon #2 - L'individu est responsable de sa situation financière.
Un autre thème souvent présent dans les proverbes est le rôle que joue l’individu dans sa propre situation économique. Même si cette affirmation n’est pas toujours vraie, les conditions économiques d’une personne résultent bien souvent de ses actions et de ses choix.
Les comportements tels que la cupidité, la malhonnêteté, la stupidité, la paresse et l’oisiveté peuvent mener à une descente financière dévastatrice. En revanche, le travail assidu, la crainte de Dieu, la sagesse, l’intégrité, et une gestion financière avisée sont des facteurs favorisant une plus grande prospérité économique.
Le vaurien, l’homme injuste, marche la fausseté aux lèvres. Il lance des clins d’oeil, s’exprime du pied, fait des signes avec ses doigts. La perversité est dans son coeur, il médite constamment le mal, il provoque des conflits. C’est pourquoi la ruine le surprendra soudain, tout d’un coup il sera brisé sans remède.
Proverbes 6 : 12-15
Les trésors acquis par la méchanceté ne sont d’aucun profit, mais la justice délivre de la mort.
Proverbes 10 : 2
Celui qui moissonne pendant l’été est un fils avisé, celui qui dort pendant la moisson est un fils qui fait honte.
Proverbes 10 : 5
Les sages retiennent la connaissance, mais quand un fou parle, la ruine est proche.
Proverbes 10 : 14
La fortune du riche est sa ville fortifiée, mais ce qui fait la ruine des faibles, c’est leur pauvreté.
Proverbes 10 : 15
L’intégrité des hommes droits est leur guide, mais les tromperies des traîtres causent leur ruine.
Proverbes 11 : 3
La ville prospère grâce à la bénédiction des hommes droits, mais elle est démolie par la bouche des méchants.
Proverbes 11 : 11
Le méchant réalise un gain trompeur, mais semer la justice procure un vrai salaire.
Proverbes 11 : 18
Celui qui se confie dans ses richesses tombera, tandis que les justes verdiront comme le feuillage.
Proverbes 11 : 28
Celui qui cultive son terrain est rassasié de pain, mais celui qui poursuit des réalités sans valeur manque de bon sens.
Proverbes 12 : 11
La justice garde celui dont la conduite est intègre, mais la méchanceté cause la ruine du pécheur.
Proverbes 13 : 6
Une fortune mal acquise diminue, mais celui qui amasse peu à peu augmente son bien.
Proverbes 13 : 11
La pauvreté et la honte sont pour qui néglige l’instruction, l’honneur pour qui tient compte du reproche.
Proverbes 13 : 18
L’homme de bien laisse un héritage aux enfants de ses enfants, tandis que les richesses du pécheur sont en réserve pour le juste.
Proverbes 13 : 22
Le champ que défriche le pauvre donne une nourriture abondante, mais l’absence d’équité provoque la perte de certains
Proverbes 13 : 23
Tout travail procure un profit, mais les paroles en l’air ne mènent qu’à la misère.La richesse est une couronne pour les sages; la folie des hommes stupides est toujours de la folie.
Proverbes 14 : 23-24
Il y a de grandes richesses dans la maison du juste, alors qu’il y a du trouble dans les profits que le méchant réalise.
Proverbes 15 : 6
L’Eternel démolit la maison des orgueilleux, mais il préserve le domaine de la veuve.
Proverbes 15 : 25
Celui qui est assoiffé de profit trouble sa maison, mais celui qui déteste les pots-de-vin vivra.
Proverbes 15 : 27
Recommande ton activité à l’Eternel et tes projets seront affermis.
Proverbes 16 : 3
Le méchant accepte des pots-de-vin offerts sous le manteau pour tordre les voies du droit.
Proverbes 17 : 23
La paresse fait tomber dans un profond sommeil, et l’homme nonchalant connaîtra la faim.
Proverbes 19 : 15
A cause du froid, le paresseux ne laboure pas; au moment de la moisson il voudrait récolter, mais il n’y a rien.
Proverbes 20 : 4
N’aime pas le sommeil! Tu risquerais de t’appauvrir. Garde les yeux ouverts et tu seras rassasié de pain.
Proverbes 20 : 13
Des trésors amassés par une langue mensongère, c’est un souffle qui s’évanouit, une recherche de la mort.
Proverbes 21 : 6
Un cadeau fait en secret apaise la colère, un pot-de-vin donné sous le manteau calme une fureur violente.
Proverbes 21 : 14
Celui qui aime la joie connaîtra la misère, celui qui aime le vin et l’huile ne s’enrichira pas.
Proverbes 21 : 17
On trouve de précieux trésors et de l’huile dans le domaine du sage; l’homme stupide, lui, les engloutit.
Proverbes 21 : 20
Ne figure pas parmi ceux qui prennent des engagements, qui se portent garants pour des dettes:si tu n’as pas de quoi payer, pourquoi voudrais-tu qu’on enlève le lit sur lequel tu te couches?
Proverbes 22 : 26-27
Si tu vois un homme habile dans son travail, c’est au service des rois qu’il se tiendra, il ne restera pas au service de gens obscurs.
Proverbes 22 : 29
Ne figure pas parmi les buveurs de vin, parmi ceux qui font des excès de viande,car l’ivrogne et celui qui se livre à des excès s’appauvrissent, et la somnolence fait porter des haillons.
Proverbes 23 : 20-21
Mon fils, crains l’Eternel et le roi! Ne fréquente pas les hommes remuants,car leur ruine surviendra soudain, et qui connaît le malheur des uns et des autres?
Proverbes 24 : 21-22
Je suis passé près du champ d’un paresseux, près de la vigne d’un homme dépourvu de bon sens:les épines y poussaient partout, les ronces couvraient le sol et son mur de pierres était écroulé. J’ai regardé bien attentivement et j’ai tiré instruction de ce que j’ai vu:tu veux somnoler un peu, te reposer encore, juste croiser les mains pour dormir?Voilà que la pauvreté te surprend comme un rôdeur, et la misère comme un homme armé.
Proverbes 24 : 30-34
Un prince dépourvu d’intelligence multiplie les actes d’extorsion, mais celui qui déteste le profit malhonnête prolongera sa vie.
Proverbes 28 : 16
L’homme envieux est pressé de s’enrichir, mais il ne sait pas que la misère viendra sur lui.
Proverbes 28 : 22
Un roi affermit son pays par le droit, mais celui qui multiplie les impôts le ruine.
Proverbes 29 : 4
Ce n’est pas aux rois, Lemuel, ce n’est pas aux rois de boire du vin, ni aux princes de rechercher des boissons fortes.En effet, en buvant ils pourraient oublier les lois et porter atteinte à la cause des plus malheureux.Donnez des liqueurs fortes à celui qui va mourir, du vin à celui qui est rempli d’amertume:qu’il boive et oublie ainsi sa pauvreté, qu’il ne se souvienne plus de sa peine.
Proverbes 31 : 4-7
Qui trouvera une femme de valeur? Elle vaut bien plus que des perles.
Le coeur de son mari a confiance en elle, et c’est tout bénéfice pour lui.Elle lui fait du bien, et non du mal, tous les jours de sa vie.
Elle se procure de la laine et du lin et travaille d’une main joyeuse.Pareille à un navire marchand, elle rapporte ses provisions de loin.Elle se lève alors qu’il fait encore nuit, et elle donne la nourriture à sa famille et ses ordres à ses servantes.
Elle pense à un champ, et elle l’achète. Avec le fruit de son travail elle plante une vigne.Avec la force en guise de ceinture, elle affermit ses bras.Elle constate que ce qu’elle gagne est bon. Sa lampe ne s’éteint pas pendant la nuit:elle file elle-même la laine, elle tisse elle-même les habits.
Proverbes 31 : 10-19
Leçon #3 - Les riches dominent sur les pauvres
Le Livre des Proverbes met également en évidence la dynamique de pouvoir entre les riches et les pauvres. Certains versets décrivent notamment comment l’abondance et la précarité influencent les comportements individuels et les relations avec les autres.
Dans un équilibre inégal, le pauvre se retrouve souvent marginalisé, alors que le riche bénéficie d’un cercle vertueux de relations bénéfiques et de pouvoir accru.
La richesse procure un grand nombre d’amis, alors que le faible se retrouve séparé de son ami.
Proverbes 12: 4
Le pauvre est détesté même par son prochain, tandis que les amis du riche sont nombreux.
Proverbes 14: 20
Le pauvre parle en suppliant, mais le riche répond avec dureté.
Proverbes 18: 23
Le riche domine sur les pauvres, et celui qui emprunte est l’esclave de celui qui prête.
Proverbes 22 : 7
Leçon #4 - Être généreux envers les plus démunis
Un autre thème central dans le Livre des Proverbes est la générosité, considérée comme un fondement d’une vie vertueuse et pieuse. Insistant sur l’idée que la libéralité est récompensée par des bénédictions, les Proverbes font de cet acte d’amour désintéressé un prêt à Dieu lui-même.
Ils soulignent également que le manque de générosité, manifesté par l’oppression des pauvres ou l’indifférence à leur égard, est digne de réprimande. En associant étroitement l’aide aux plus démunis à la justice, les Proverbes encouragent le croyant à partager son pain.
Enfin, la générosité est non seulement perçue comme une vertu morale, mais aussi comme une voie d’expression de l’amour de Dieu.
L’Eternel ne laisse pas le juste souffrir de la faim, mais il repousse l’avidité des méchants.
Proverbes 10 : 3
Le salaire du juste sert à la vie, le revenu du méchant sert au péché.
Proverbes 10 : 16
L’un, qui donne avec largesse, devient encore plus riche; l’autre, qui épargne à l’excès, ne fait que s’appauvrir.
Proverbes 11 : 24
L’âme généreuse sera comblée, celui qui arrose sera lui-même arrosé.
Proverbes 11 : 25
Le méchant convoite la part des hommes mauvais, tandis que la racine des justes est généreuse.
Proverbes 12 : 12
Exploiter le faible, c’est insulter son créateur, mais faire grâce au pauvre, c’est l’honorer.
Proverbes 12 : 31
Se moquer du pauvre, c’est insulter son créateur. Celui qui se réjouit d’un malheur ne restera pas impuni.
Proverbes 17 : 5
La richesse procure un grand nombre d’amis, alors que le faible se retrouve séparé de son ami.
Proverbes 19 : 4
Ils sont nombreux, ceux qui flattent l’homme généreux. Tous sont les amis de celui qui fait des cadeaux.
Proverbes 19 : 6
Celui qui accorde une faveur au pauvre prête à l’Eternel, qui lui rendra son bienfait.
Proverbes 19 : 17
Celui qui ferme son oreille au cri du plus faible criera lui aussi, et il n’aura pas de réponse.
Proverbes 21 : 13
L’homme au regard bienveillant sera béni parce qu’il donne de son pain au plus faible.
Proverbes 22 : 9
Celui qui exploite le faible pour augmenter son bien ou qui donne au riche n’arrive qu’à la misère.
Proverbes 22 :16
Ne déplace pas la limite ancienne et n’empiète pas sur le champ des orphelins, car celui qui les rachète est puissant. C’est lui qui défendra leur cause contre toi.
Proverbes 23 : 10-11
Un homme pauvre qui opprime les faibles est une pluie dévastatrice qui prive de récolte.
Proverbes 28 : 3
Celui qui donne au pauvre ne connaît pas la misère, mais ceux qui fuient son regard sont chargés de malédictions.
Proverbes 28 : 27
Ouvre ta bouche pour celui qui ne peut pas s’exprimer, pour la cause de tous les délaissés! Ouvre ta bouche, juge avec justice et défends le malheureux et le pauvre!
Proverbes 31 : 8-9
Leçon #5 - Le contentement
Bien que le livre des Proverbes consacre un nombre limité de versets sur la notion de contentement, cette dernière demeure néanmoins d’une importance cruciale.
En effet, dans le milieu chrétien, deux extrêmes sont généralement observés lorsqu’il est question des finances personnelles : l’évangile de la prospérité (Dieu me veut riche et en bonne santé) et son contraire l’évangile de pauvreté (les richesses et possessions sont mauvaises).
La Bible semble néanmoins proposer une troisième voie qui est celle du contentement. Le livre des proverbes reconnaît que la richesse peut mener à l’arrogance et l’oubli de Dieu, tandis que la pauvreté peut engendrer le désespoir et la transgression. L’idéal est un équilibre, évitant ces deux extrêmes.
Je te demande deux choses. Ne me les refuse pas avant que je meure: éloigne de moi la fausseté et le mensonge, et ne me donne ni pauvreté ni richesse, mais accorde-moi le pain qui m’est nécessaire! Sinon je risquerais, une fois rassasié, de te renier et de dire: «Qui est l’Eternel?» ou, après avoir tout perdu, de voler et de m’en prendre au nom de mon Dieu. A propos des catégories
Proverbes 30 : 7
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1 commentaire
Jonathan Bol · 20/10/2023 at 10:43 am
Excellent ! Merci Valentin ! Très justement exprimé tout cela ! Je suis pasteur, je fais une série de messages sur l’argent et j’avais gardé un très bon souvenir de tes vidéos avec « Quoi d’neuf pasteur ? », du coup, je découvre ton site, et les articles très équilibrés sur ces sujets, ça me donne de la matière !! Sois béni !